周志龍得獎作品展
展覽原因：tivac所舉辦傳統攝影365大獎第四屆首獎得主
展覽地點：tivac台北國際視覺藝術中心
台北市遼寧街45巷29號1樓（看得到木柵線電車來來回回的安靜角落）
展覽時間：2008/12/20到2009/01/18
12：00—18：00（週一除外）（週一只能來看電車）
展覽活動：藝評人黃海鳴先生主講：〈影像的「體味」〉
2009/01/11 14:30
保安宮導覽第一站
守門的神獸，俗稱石獅子，學名為仁獸和法獸。這一對廟門前的石獅是在嘉慶十四年時雕鑿完成，在閩南傳統廟宇建築中，開創了一個先例——無論雌雄皆開口。關於此，民間盛行兩種傳說，一是慈禧為了伸張女權，遂對廟宇雌獅皆緘口感到不滿。一是石刻師傅打樣時即發生錯誤，將石獅送至宮內後，不敢請領工資，即消逝無蹤。這兩種說法在我看來，都屬無稽，有待商榷。尤其是慈禧一說，年代完全錯置，不過也突顯出保安宮這對石獅的特別之處。
東邊為雄獅，為仁獸，為文邊，頸項配戴毛筆。
西邊為雌獅，為法獸，為武邊，頸項配戴鈴鐺。
這對石獅由於年代久遠，口中所含之石球，早已不翼而飛。兩獅的門牙也早被磨蹭圓滑，不見獅子該有之鋒利，至於身上所沾染的紅彩，就不明所以了。
第二站
鐘樓鼓樓
東為鐘樓，西為鼓樓。分別寫著『鯨發』、『鼉逢』。由於保安宮現今規模建設之時，是採拚場方式進行，東西分由兩位匠師設計督工，鐘樓鼓樓的外型展現出截然不同的美感，大到屋簷小到窗櫺配置，兩造皆不想犯重，形成保安宮建築特色之一。
鯨發，二字的典故據說是龍生九子中之三子，極為害怕鯨魚，一見到鯨魚，旁人便敲鐘驅散鯨群。鼉逢，鼉為一類龜的神獸，相傳以鼉皮縫製而成的鼓皮，鼓聲最為優美動聽。
另有一種解釋是無論是鯨發或是鼉逢，皆是狀聲之詞。兩字連讀，上字取聲下字取韻，即能模擬出鐘聲及鼓聲。
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